Atrocidades do sionismo: 78 anos do Massacre de Deir Yassin

Atrocidades do sionismo: 78 anos do Massacre de Deir Yassin

Ataque do Exército israelense espalhou terror e acelerou êxodo das comunidades palestinas em torno de Jerusalém

Há 78 anos, em 9 de abril de 1948, forças paramilitares sionistas iniciavam o assassinato em massa dos moradores de Deir Yassin, um vilarejo palestino nos arredores de Jerusalém.

Embora fosse uma aldeia pacífica e possuísse um histórico de convivência harmoniosa com as comunidades judias da região, Deir Yassin tornou-se alvo da cobiça dos oficiais israelenses, interessados em sua posição estratégica.

O Massacre de Deir Yassin deixou entre 110 e 254 mortos — dois terços dos quais eram crianças, mulheres e idosos. A chacina foi elogiada por Menachem Begin, futuro primeiro-ministro de Israel, que a rotulou como "um esplêndido ato de conquista" e "um modelo para o futuro".

A matança em Deir Yassin aterrorizou as comunidades da região de Jerusalém, contribuindo para acelerar o êxodo da população nativa. O episódio se tornou um símbolo da Nakba e um prenúncio da barbárie sionista que seria imposta aos palestinos.

O Plano Dalet

Em novembro de 1947, a Assembleia Geral da ONU aprovou a Resolução 181, estabelecendo a divisão do território palestino e a criação do Estado de Israel. A decisão teve efeitos drásticos para a população local. Os conflitos e disputas por terra, que já vinham se intensificando desde as décadas anteriores, rapidamente evoluíram para um cenário de guerra civil.

Ainda antes da formalização da partilha, David Ben-Gurion, então dirigente da Agência Judaica, havia orientado a elaboração do chamado "Plano Dalet". Desenvolvido no fim de 1947, esse plano estabelecia diretrizes militares para garantir o domínio territorial das áreas atribuídas ao futuro Estado de Israel, bem como o controle de zonas estratégicas situadas além dessas fronteiras.

O plano previa a expulsão sistemática da população árabe palestina, tanto por meio de operações militares diretas quanto através da disseminação do pânico e do terror entre os civis. Centenas de cidades e vilarejos palestinos foram despovoados ou destruídos através de bombardeios.

A população nativa foi vitimada por uma série de atentados terroristas e massacres que deixaram cerca de 15.000 mortos. Os ataques eram perpetrados por organizações paramilitares sionistas como a Haganá, o Irgun e o Lehi.

O resultado foi um processo de deslocamento forçado da população palestina que ficaria conhecido como Nakba ("A Catástrofe"). Estima-se que 750.000 palestinos foram expulsos de suas terras, tornando-se refugiados nos campos da Faixa de Gaza e da Cisjordânia ou nos países vizinhos.

A Operação Nachshon, realizada em abril de 1948, foi uma das primeiras grandes ofensivas militares coordenadas pela Haganá durante o Plano Dalet. Seu objetivo principal era restabelecer o controle sobre a estrada que ligava Jerusalém a Tel Aviv, que havia sido bloqueada pela resistência palestina. Os israelenses se concentraram na tomada de posições estratégicas ao longo do trajeto. Um dos alvos estabelecidos era o vilarejo de Deir Yassin.

Deir Yassin

Localizada nos arredores de Jerusalém, a dois quilômetros de distância da estrada para Tel Aviv, Deir Yassin era uma aldeia com aproximadamente 750 habitantes. Sua paisagem era marcada pelas características casas de pedra, erguidas nas encostas de uma colina, em frente a um vale com figueiras, amendoeiras e oliveiras.

Os primeiros registros historiográficos de Deir Yassin datam do século 12, no contexto das cruzadas. Inicialmente um pequeno povoado agrícola, a cidade se tornou próspera graças à mineração. A aldeia se localizava próxima a uma jazida de calcário amarelo e se especializou em suprir a demanda de Jerusalém por materiais de construção. Nos anos 40, a cidade já possuía alguns estabelecimentos comerciais, escolas e mesquitas e chegou a ter um pequeno hospital.

No início do século 20, uma comunidade judaica se estabeleceu em uma área vizinha a Deir Yassin, fundando o povoado de Givat Shaul. Durante décadas, os dois vilarejos viveram em paz, mantendo relações amistosas e estreita cooperação econômica. As tensões começaram a surgir a partir dos anos 40, em meio ao incremento da colonização sionista e a consolidação do projeto de partilha da Palestina.

Mesmo após a eclosão da guerra civil, os aldeões se esforçaram para manter a paz. Em 1948, os habitantes de Deir Yassin procuraram os líderes judeus de Givat Shaul para estabelecer um pacto de não-agressão. A comunidade palestina concordou em manter a neutralidade no conflito.

Em mais de uma ocasião, moradores de Deir Yassin impediram que a resistência palestina montasse acampamentos militares na aldeia. Eles também se recusavam a fornecer combatentes para a guerrilha e alertavam os vizinhos judeus sobre a presença de milicianos palestinos na região. Em troca, os patrulheiros judeus garantiam passagem segura dos habitantes de Deir Yassin rumo a Jerusalém.

O pacto de não-agressão entre Deir Yassin e Givat Shaul foi aprovado pelo alto comando da Haganá, a principal organização paramilitar sionista. Não obstante, a eventual captura da cidade era vista como um passo estratégico por alguns oficiais israelenses.

Além da proximidade com Jerusalém, o vilarejo era servido por rotas importantes e estava situado no topo de uma colina com 800 metros de altitude, possibilitando uma visão ampla e desimpedida de toda a região. O controle da colina ofereceria, portanto, uma vantagem tática para as tropas sionistas situadas no vale.

O massacre

A ofensiva contra Deir Yassin foi autorizada por David Shaltiel, o comandante da Haganá, mas o planejamento da ação ficou a cargo de Mordechai Raanan, chefe do Irgun, e de Yehoshua Zettler, líder do Lehi. Durante o planejamento, acordou-se que o vilarejo seria despovoado. Os combatentes do Lehi e do Irgun sugeriram que todos os homens de Deir Yassin deveriam ser assassinados, a fim de aterrorizar a população palestina e incentivar o seu êxodo.

O ataque teve início na madrugada de 9 de abril de 1948. A ação foi liderada por Ben-Zion Cohen e mobilizou cerca de 130 combatentes do Irgun e do Lehi, armados com fuzis, metralhadoras, granadas e explosivos.

Os milicianos esperavam uma ofensiva fulminante, mas foram surpreendidos pela resistência aguerrida dos palestinos. Um grupo de aproximadamente uma dúzia de defensores, armados com rifles e entrincheirados em posições mais elevadas, conseguiu retardar o avanço dos invasores. Os milicianos pediram então ajuda para o comando israelense, que reforçou o ataque enviando dois esquadrões do Palmach, a divisão de elite da Haganá.

A resistência palestina foi subjugada e a operação logo se converteu em um massacre. Ben-Zion Cohen ordenou aos seus homens que eliminassem todos os civis que encontrassem durante a invasão à aldeia, tanto homens quanto mulheres.

Os milicianos israelenses percorreram o vilarejo casa por casa. Eles invadiam as residências para jogar granadas ou abriam fogo com as metralhadoras. Famílias inteiras foram assassinadas dessa forma. Os combatentes do Irgun receberam ordens para explodir as construções da aldeia. Ao menos 15 casas foram dinamitadas com seus moradores dentro.

Dezenas de prisioneiros foram fuzilados, mesmo não oferecendo nenhuma resistência. Yehoshua Gorodenchik, um soldado do Irgun, admitiu que ao menos 80 prisioneiros foram fuzilados. Várias crianças e mulheres foram estupradas e executadas. Grávidas tiveram suas barrigas rasgadas a golpes de baioneta e crianças foram torturadas, mutiladas e assassinadas na frente de seus pais.

Um depoimento de Richard Catling, inspetor-geral da Força Policial Britânica na Palestina, dá uma dimensão da barbárie sionista em Deir Yassin: "Muitas jovens estudantes foram estupradas e então assassinadas. Mulheres idosas também foram violentadas. Há registro de que uma moça foi literalmente cortada ao meio. Muitos bebês foram cruelmente assassinados. Vi uma idosa de 104 anos que foi severamente espancada na cabeça com coronhadas de rifle."

A matança em Deir Yassin se prolongou por várias horas. Um grupo de judeus ortodoxos de Givat Shaul se deslocou até a aldeia na tentativa de interromper o massacre. Os milicianos ainda saquearam o vilarejo e roubaram dinheiro, joias e itens de valor dos cadáveres dos palestinos.

O comitê de emergência árabe em Jerusalém foi informado sobre o massacre enquanto a operação ainda estava em andamento. Os membros do comitê pediram a ajuda dos britânicos para interromper a matança, mas o tenente Gordon MacMillan disse que não arriscaria as vidas de seus soldados para defender os palestinos.

O horror prosseguiu fora do vilarejo. Um grupo de aproximadamente 70 prisioneiros foi transportado por caminhões até Jerusalém, onde foram exibidos em um desfile público, sendo apedrejados, vaiados e agredidos pela multidão. Após o desfile, os homens foram reunidos e fuzilados. Dezenas de crianças que perderam os pais durante o massacre foram abandonadas pelos israelenses junto ao Portão de Jafa, na Cidade Velha de Jerusalém.

O número exato de vítimas do massacre é objeto de debate até hoje. Em entrevista concedida um dia após a matança, Mordechai Raanan, o chefe do Irgun, afirmou que 254 corpos foram contabilizados. O dado foi posteriormente contestado por historiadores, que acreditam que Raanan estava superestimando o número de vítimas para aterrorizar os palestinos.

As estimativas mais recentes apontam que as milícias sionistas assassinaram entre 110 e 140 pessoas. O historiador Matthew Hogan aponta que aproximadamente dois terços das vítimas eram mulheres, crianças e idosos.

Consequências

A notícia do massacre rapidamente foi difundida pela imprensa, chocando parte da comunidade internacional. Sob pressão, a Haganá afirmou que não havia participado do massacre e responsabilizou os soldados do Irgun e do Lehi. A Agência Judaica condenou o massacre e enviou um pedido de desculpas para o Rei Abdalá da Transjordânia.

Mais de 20 intelectuais judeus, incluindo Albert Einstein e Hannah Arendt, publicaram uma carta aberta no jornal New York Times denunciando o massacre e condenando as práticas "nazistas e fascistas" do Irgun. Apesar da pressão internacional, nenhum dos responsáveis foi punido ou sequer investigado pelos crimes.

Os líderes do Irgun e do Lehi celebraram a matança e a instrumentalizaram como propaganda para fomentar o êxodo palestino e recrutar novos combatentes. Menachem Begin, líder do Irgun e futuro primeiro-ministro de Israel, chamou o massacre de "um esplêndido ato de conquista" e preconizou que a ação deveria se tornar "um modelo para o futuro".

Despovoada, a aldeia de Deir Yassin foi colonizada pelos sionistas e incorporada ao vilarejo de Givat Shaul, hoje um bairro de Jerusalém. As casas, mesquitas e o cemitério da aldeia foram demolidos e substituídos por estradas e novos prédios residenciais. Um Memorial do Holocausto foi instalado próximo às ruínas da antiga cidade.

O Massacre de Deir Yassin contribuiu diretamente para o êxodo palestino. O medo de novas chacinas levou comunidades palestinas inteiras a fugirem da região, desocupando cidades como Beit Iksa e Al Maliha. Do ponto de vista militar, o ataque causou o enfraquecimento da presença palestina em áreas estratégicas ao redor de Jerusalém, facilitando o avanço das forças sionistas.

A barbárie em Deir Yassin causou indignação nos países árabes e foi uma das razões para a Liga Árabe declarar guerra contra Israel em maio de 1948. O massacre se tornou um símbolo central da Nakba e um prenúncio sombrio da limpeza étnica e das atrocidades que a colonização sionista iria impor sobre a Palestina nas décadas seguintes.